傲慢心和自信心的區別 | 道路真理生命（三）生命的方嚮 #警惕傲慢心嫉妒心驕慢....
復活與重生
問：請問牧師，主基督說：“信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。”兩千年以來，到現在，地球上所有信過主受過洗的、已經死去的人都已生入天國了嗎？還有現在還活著的所有信主受過洗的人，死後也將會生入天國嗎？
答：主說的“信而受洗，必然得救”，是說“信而受洗”是得救之因，那麼得救而最終生入天國是果。有因必有果，這個沒有問題。但是，生入天國的時間並不確定。也就是說，這個果報成熟的時間還不完全確定，這要看“信而受洗”的人，他們的所作所為能否達到生入天國的條件。
我在第十講專門講到六個生入天國的條件，有興趣的人可以去看一下。如果一生當中，所有的懺罪和悔改不能夠達到生天的條件，就需要繼續轉世投胎，繼續懺罪和悔改。
因信得救，可是我們的信心足夠堅定嗎？如果信心足夠堅定，愛神勝過愛一切人，愛人如己，捨棄世間一切的名利，背起十字架跟主基督走，這樣才是信心足夠堅定，這樣必然得救。
信心的層次
問：請牧師再給我們講講因信得救
答：信仰上帝是有層次的，猶太教徒信奉的和基督教徒信奉的、伊斯蘭教徒信奉的是同一個上帝，都是唯一真神，一個好的猶太教徒對上帝的信心也是非常虔誠的，是不容置疑的。像約伯、亞伯拉罕、摩西等無數的猶太教徒，對上帝的信心，比許許多多的基督徒的信心都要堅固得多。
但是，猶太教徒信根和福德都不夠，還沒有因緣聽到天國的福音，他們的信根和福德只夠他們接受摩西十誡，遵守誡命的信徒，其中有很多得到了上帝的應許，得到了現世的福分。不遵守誡命的信徒，其中有很多現世得到了上帝的懲罰。
但是，遵守誡命的信徒，其中也有很多沒得到上帝的應許，沒得到現世的福分。不遵守誡命的信徒，其中也有很多現世沒得到了上帝的懲罰。猶太教只講現世的因果，不講死後的因果，當主耶穌來到人間，傳講天國的福音的時候，大多數的猶太人就認為他是異端，把他釘上十字架。 但也有少數的猶太人，相信主基督所講的道，相信有天國，但是，門徒們的信心還是不夠堅固的，主基督沒有辦法，只能用死而復活的神跡來堅固門徒的信心。
當主基督被釘上十字架以後，門徒們的信心幾乎喪失殆盡，當主基督復活以後，他們的信心才逐漸恢復，這時，他們才反省到，他們原來的信心是非常脆弱的，最後，彼得等門徒的信心堅如磐石，這才是天國的福音得以傳播的根基。
基督教的根本是要求信徒們捨棄今世的一切貪求，只求死後進入天國，主基督的門徒都做到了，後面也有無數的虔誠的信徒也做到了，他們都是見證者。總之，只是相信上帝，遵守摩西十誡，是去不了天國的。並且進入天國是窄門，不是信了主基督的人今生就能進入天國的。只有完全遵守主基督講的道，才算是真信，才有可能進入天國。
主基督講的六個生入天國的條件，大家要認真學習。比照自己，看看自己今生有多大的希望。 如果信心完全、信心堅固的人就一定能做到這些生入天國的條件。但是，一個人一生就能達到信心完全、信心堅固是很難的。
只有相信因果律，相信輪回，這些真理，才是智信，否則還是迷信。只有真正相信因果律，相信輪回，才能讓自己的信心逐漸完全、逐漸堅固。
