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復活與重生
這一講，我們開始講關於復活的話題。
首先，我們要明確復活的意思，復活是死而復生的意思。然而靈魂是不會死的，所以，靈魂就不存在死而復生的問題，《聖經》中講的復活，肯定是指肉體的死而復生。
請問牧師：【《馬太福音》10:28】那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們；唯有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的，則要怕他。還有在《啟示錄》中講到第二次的死，也是指的靈魂被滅在地獄裏，怎麼理解？
答：我們應該知道，造罪的是靈魂，感受報應的也是靈魂，如果靈魂會死的話，那就沒有知覺了，也就沒有受懲罰，感受痛苦這麼一說了。當然，地獄的生命在受刑罰的時候，會疼痛的昏死過去，但業風一吹，又會醒來。
這樣反反復複的折騰，折騰得死去活來，這就是第二次的死，靈魂並不是真的滅了。如果，靈魂可以被滅，一了百了，不再受苦，那也就不用害怕了，那倒真是解脫了。但，這是不可能的。造了罪，沒有那麼容易放過你。
在《聖經》中，講到復活有三種情況， 第一種是起死回生，肉體沒有腐爛，重新活過來，耶穌本人的復活，和三個死了幾天後被耶穌救活過來的人都屬於這種情況。這類復活還是原來的肉體。
這類復活，自古以來都有很多的記載，無論是古今中外的，死了一天到一周都有可能會復活的，這種情況在民間一直都有流傳。
中國古代，人死之後三天之內棺木是不蓋嚴實的，留個縫，七天之內棺木也不用釘子釘死。為什麼呢？就是因為要預防這種死而復活的可能性，這種現象還是有的，時常會發生。牧師自己也親自見證了好幾例這種幾天後死而復活的人。現代科學家有專門研究這種死而復活的課題的，叫做“瀕死體驗”的研究。
復活的第二種情況是指末日審判的復活。這類復活，是指肉體已經腐爛了，塵歸塵、土歸土了。有些為主做見證的人是被火燒死的，骨灰都沒有了，那他們這種人怎麼復活呢？人的肉體，在一兩個星期之內，只要不是埋在冰雪裏面，那麼就腐爛了，一旦腐爛了就不可能再復活了。
《啟示錄》20：4 ……我也看見一些人的亡靈，他們被斬首是因為持守耶穌的見證，也因為神的道；他們沒有敬拜怪獸和獸像，也沒有在額頭上或手上接受怪獸的記號。這些人都復活過來，並和基督一起為王一千年。
《馬太福音》 第19章
19:27接著，彼得對他說:“你看，我們已經捨棄了一切，來跟隨你，我們將來究竟會得到什麼呢？”
19:28主耶穌對他們說:“我實在告訴你們，到了復興的時候，萬物更新，人子坐在他榮耀的寶座上的時候，你們這些跟隨我的人，也會坐在十二個寶座上，審判以色列的十二支派。
《啟示錄》和《馬太福音》的這兩段經文說得很清楚，這些復活的人和再來的主，將要在一起共事，一起審判和拯救萬族萬民，他們都是有身體的。
在《聖經》中提到死亡，一般是指身體壞了，而靈魂去了陰間，等待復活審判。所以，《聖經》中，一般說死人是用睡了的人來表達的。第二類的復活，是末日審判的復活，肉體已經不存在了，所以復活只能是靈魂重新投胎轉世，獲得新的身體，雖然，他們復活後，已經忘記了前世的事情，但是他們前世所做的事情，都在靈魂中留下了印記，所以復活後，他們還是能夠找到再來的主基督。他們將成為神和基督的祭司，他們在一起審判和拯救萬族萬民。
復活的第三種情況，我們今天不講，以後再講。
